Новые ВременаКонстантин ШишкинИ народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь
Назад на главную
359Просмотров

И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь

Константин Шишкин

И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти. Иеремия 21:8

Многие люди задаются этим вопросом: для чего человеку дана жизнь? И есть очень много разнообразных ответов, но ответить на них правильно человек порой не в силах, так как не знает пока, что ответ на такой вопрос можно найти только у Бога. И об этом говорит нам слово Божье Иеремия 29:11: «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду». Из этого текста, можно сделать вывод: у Господа Бога есть Свои планы на жизнь каждого живущего человека, и они во благо ему. А человек так устроен, что всегда ищет для себя благо. Вот только что именно является для человека благом? Часто человеческое представление о благе не совпадает со взглядом Бога. Вы замечали это?

А ведь Бог со своей стороны сделал для человека всё необходимое, чтобы ему было хорошо. То есть Он сотворил человека по образу своему и дал ему жизнь, в первую очередь для славы Своей, об этом – 1-е Коринфянам 11:7 «Итак, муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа». В стихах 7−10 Павел учит, что женщины должны подчиняться мужчинам, и в подтверждение возвращается к дням творения. Это заставляет навсегда отказаться от той идеи, что покрывало для женщин было культурно обусловленным в его время и не относится к нам сегодня. Главенство мужчины и подчинение женщины – порядок, установленный Богом с самого начала. Прежде всего, мужчина есть образ и слава Божья, тогда как женщина – слава мужа. Это значит, что мужчина помещен на землю как представитель Бога для того, чтобы владычествовать над нею. Непокрытая голова мужчины безмолвно свидетельствует об этом. Женщине никогда не предоставлялась главенствующая роль; вместо этого она есть слава мужа в том смысле, что, как сказал В. Е. Вайн, «делает заметной власть мужчины». (Vine, ExpositoryDictionary, underGlory, p. 154.)

Итак, муж не должен покрывать голову во время молитвы; это будет равноценно тому, что он скрывает славу Божью, а такой поступок оскорбляет Божественное Величие.»1 А во- вторых, когда человек впал в грех и произошло разделение Бога с человеком, то Бог со Своей стороны сделал всё, чтобы вернуть утраченную радость общения и прославления Его славного имени – для этого был дан человеку выбор, какую вечность избрать. Второзаконие 30:19: «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё».

Бог призывает народ сделать выбор между жизнью и добром с одной стороны, и смертью и злом – с другой: жизнь за послушание, смерть за непокорность. Моисей усердно умолял их избрать жизнь и благословение. Желаемый ответ принес бы благие плоды, включая долготу дней и изобильную духовную жизнь, подразумеваемую словами «дабы … прилеплялся к Нему». Единственной альтернативой было проклятие.»2 Так как нам известны из Библии только две вечности: одна с Богом, другая без Бога. И человеку дано определиться здесь, сейчас, при жизни, какую вечность избрать. И в этой книге, мы постараемся подробнее раскрыть эти два ответа в свете Библии.

Поделиться

Другие поэмы автора

ГРЕХОПОДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКАЧитатьСОТВОРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКАЧитать